{"id":32,"date":"2025-08-26T21:29:05","date_gmt":"2025-08-26T21:29:05","guid":{"rendered":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/?page_id=32"},"modified":"2025-09-20T09:50:35","modified_gmt":"2025-09-20T13:50:35","slug":"declaracion-de-principios-y-pacto-social-gea","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/?page_id=32","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n de Principios y Pacto Social GEA"},"content":{"rendered":"\n
<\/figure>\n\n\n\n

DECLARACI\u00d3N DE PRINCIPIOS GEA<\/h1>\n\n\n\n

El Grupo EcoAnarquista (GEA) es una agrupaci\u00f3n de propaganda y acci\u00f3n anarquista, que se funda en valores inspirados en la libertad plena y el respeto a la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros principios fundamentales son:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1) Libertad:<\/strong> Valoramos la autonom\u00eda personal y colectiva. La libertad anarquista implica la ausencia de autoridad ajena y la capacidad de decidir por uno mismo, dentro de una comunidad de iguales. Creemos que solo en una sociedad libre e igualitaria cada persona puede desarrollarse plenamente, ya que la libertad, para el anarquismo, implica necesariamente la igualdad entre los seres humanos. Es por ello que rechazamos cualquier forma de poder coercitivo (ll\u00e1mese Estado, gobiernos, partidos pol\u00edticos, ej\u00e9rcitos, tribunales, polic\u00edas, empresas, iglesias, sistema escolar, familia patriarcal) y defendemos la autogesti\u00f3n en todos los \u00e1mbitos sociales, econ\u00f3micos, culturales y recreativos. Al decir de Mijail Bakunin: \u201cSoy verdaderamente libre s\u00f3lo cuando todos los seres humanos que me rodean, hombres y mujeres, son igualmente libres. La libertad de los dem\u00e1s, lejos de ser un l\u00edmite o la negaci\u00f3n de mi libertad, es por el contrario su condici\u00f3n necesaria y confirmaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

2) Igualdad social y abolici\u00f3n de las clases.<\/strong> El GEA es un movimiento proletario que busca la igualdad en la diversidad, a trav\u00e9s de la abolici\u00f3n del sistema salarial y de las clases sociales, para reorganizar la sociedad bajo principios igualitarios. En nuestra visi\u00f3n, no debe haber privilegiados ni oprimidos; la riqueza y los medios de vida ser\u00e1n gestionados en com\u00fan, sin distinciones de clase, gracias a la cooperaci\u00f3n voluntaria y el apoyo mutuo entre todos los productores y consumidores.<\/p>\n\n\n\n

3) Solidaridad y apoyo mutuo.<\/strong> Nos comprometemos a ayudarnos rec\u00edprocamente. El apoyo mutuo \u2013la cooperaci\u00f3n y reciprocidad\u2013 es un enunciado central del anarquismo. Como demostr\u00f3 Piotr Kropotkin, los animales no humanos y las personas se apoyan mutuamente para alcanzar sus objetivos. La solidaridad implica compartir recursos, conocimientos y esfuerzos. Seguimos la idea que se hizo popular durante la Primera Internacional: \u201cDe cada cual seg\u00fan sus capacidades, a cada cual seg\u00fan sus necesidades\u201d. Creemos que una sociedad libre se construye sobre la colaboraci\u00f3n entre las personas, no sobre la competencia individualista.<\/p>\n\n\n\n

4) Cosmopolitismo anarquista.<\/strong> Para el ecoanarquismo la humanidad es una sola comunidad universal sin fronteras. Esto es la consecuencia l\u00f3gica de los principios de libertad, igualdad y solidaridad que definen al anarquismo. Se basa en la idea de que toda subordinaci\u00f3n a una naci\u00f3n, patria, pueblo o etnia limita la libre autodeterminaci\u00f3n individual, y por ello propone una federaci\u00f3n voluntaria de individuos y colectivos que, en un proceso de emancipaci\u00f3n personal y social, sintetizan conscientemente elementos de diversas culturas, reconociendo la igualdad en la diversidad y aspirando a una solidaridad universal sin distinciones.<\/p>\n\n\n\n

5) Antiestatismo.<\/strong> Rechazamos al Estado como forma centralizada de dominaci\u00f3n, basada en la imposici\u00f3n de leyes, fronteras, fuerzas represivas y jerarqu\u00edas burocr\u00e1ticas. El Estado no es un mediador neutral ni un garante de justicia, sino un instrumento de control al servicio de las \u00e9lites econ\u00f3micas y militares. En lugar de reformar el Estado, buscamos superarlo mediante formas libres de organizaci\u00f3n social basadas en el comunismo an\u00e1rquico, como federaciones de comunas libres, asambleas horizontales y autogesti\u00f3n colectiva. Para el anarquismo, toda estructura de poder concentrado perpet\u00faa la opresi\u00f3n; por eso, luchamos por una sociedad sin Estado, construida desde abajo, por y para las personas.<\/p>\n\n\n\n

6) Anticapitalismo.<\/strong> Rechazamos el sistema capitalista en todas sus formas, por ser un modelo basado en la explotaci\u00f3n, el lucro, la desigualdad y la destrucci\u00f3n de la naturaleza. El capitalismo convierte la vida, el trabajo y los ecosistemas en mercanc\u00edas, subordinando todo al beneficio privado y al crecimiento econ\u00f3mico infinito, algo incompatible con los l\u00edmites ecol\u00f3gicos del planeta. Frente a esta l\u00f3gica destructiva, proponemos una econom\u00eda cooperativa, autogestionada y descentralizada, donde los bienes comunes sean gestionados colectivamente y las necesidades humanas est\u00e9n por encima del inter\u00e9s comercial. El anarquismo no busca \u201chumanizar\u201d el capitalismo, sino abolirlo por completo y reemplazarlo por relaciones sociales basadas en la libertad, la igualdad y la solidaridad. Como ecoanarquistas, no hay transici\u00f3n ecol\u00f3gica posible sin una ruptura clara con el sistema capitalista y su modelo extractivista-industrial.<\/p>\n\n\n\n

7) Antiparlamentarismo.<\/strong> Nos oponemos a delegar nuestras decisiones en pol\u00edticos, parlamentos o concejos. La historia y nuestras propias experiencias nos han demostrado que la participaci\u00f3n en sistemas representativos solo coarta la libertad de las personas y refuerza las desigualdades. No aceptamos la autoridad de los partidos ni la legitimidad de la pol\u00edtica, que no es otra cosa mas que la lucha por la conquista y apropiaci\u00f3n del poder. Como dice la Primera Resoluci\u00f3n antiautoritaria del Congreso de Saint-Imier de 1872: \u201cEl primer deber del proletariado es la destrucci\u00f3n de todo poder pol\u00edtico\u201d. El poder pol\u00edtico, aunque se diga \u201cpoder popular\u201d, crea una nueva jerarqu\u00eda contra la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

8) Federalismo.<\/strong> Frente al centralismo autoritario del Estado, defendemos el federalismo como forma de organizaci\u00f3n libre entre comunidades aut\u00f3nomas. El federalismo libertario no impone desde arriba, sino que se construye desde abajo, a trav\u00e9s de acuerdos voluntarios entre grupos y asambleas locales que se coordinan horizontalmente. Cada unidad mantiene su autonom\u00eda, pero colabora solidariamente con otras para resolver necesidades comunes. Esta red descentralizada permite tomar decisiones colectivas sin jerarqu\u00edas, fortalecer la solidaridad entre regiones y construir una sociedad libre, plural y cohesionada desde la base.<\/p>\n\n\n\n

9) Comunismo an\u00e1rquico.<\/strong> Apostamos por la autogesti\u00f3n de las comunidades locales. Nuestro modelo de organizaci\u00f3n social es el comunismo an\u00e1rquico: asambleas de vecinos que se confederan en comunas libres, en lugar de delegar el poder en estados centralizados. Esta forma de organizaci\u00f3n extiende la participaci\u00f3n al \u00e1mbito cotidiano: las personas deciden colectivamente en sus barrios y pueblos, y luego se coordinan con otras comunas afines mediante federaciones horizontales. As\u00ed, cada comuna libre se rebela ante el poder estatal, construyendo las confederaciones que sustituyen al Estado-naci\u00f3n. Como dec\u00eda Emilio L\u00f3pez Arango: \u201cEn la comuna est\u00e1 el fundamento de las teor\u00edas anarquistas, porque la concepci\u00f3n libertaria no tendr\u00eda una verdadera base revolucionaria si eludiera la soluci\u00f3n del problema econ\u00f3mico en beneficio de todos los seres humanos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

10) Ecolog\u00eda social y conservaci\u00f3n de la naturaleza.<\/strong> Entendemos que la crisis ecol\u00f3gica tiene causas sociales: la dominaci\u00f3n jer\u00e1rquica del hombre sobre el hombre se traduce en la dominaci\u00f3n de la naturaleza. Por eso, el GEA adopta la ecolog\u00eda social de Murray Bookchin, que propone reemplazar la jerarqu\u00eda y dominaci\u00f3n con libertad (incluso en el trato con el medio ambiente). Trabajamos por un modelo de vida sostenible, descentralizada y autogestionada, inspirados en la idea de que la naturaleza se autorregula y podemos organizarnos igualmente en redes horizontales. Adem\u00e1s, defendemos la conservaci\u00f3n activa de la naturaleza: crear reservas, proteger bosques y especies, descontaminar r\u00edos, reciclar, reducir residuos y promover energ\u00edas limpias. En suma, consideramos que toda acci\u00f3n social (industrial, agr\u00edcola, urbana) debe hacerse con pleno respeto a los ecosistemas y a la biodiversidad.<\/p>\n\n\n\n

11) Antimilitarismo.<\/strong> Rechazamos la guerra y la cultura militar como formas de dominaci\u00f3n extrema. Nos negamos a participar en conflictos armados, alistarnos en ej\u00e9rcitos o apoyar invasiones. Esta postura antib\u00e9lica es coherente con el esp\u00edritu libertario: como expres\u00f3 Emma Goldman, el antimilitarismo est\u00e1 \u201cen el coraz\u00f3n\u201d del pensamiento anarquista. El antimilitarismo anarquista no condena toda defensa popular, pero su lucha es sin estructuras jerarquizadas o ej\u00e9rcitos, aunque se digan \u201cpopulares\u201d. En la pr\u00e1ctica, cultivamos una educaci\u00f3n para construir la paz entre los pueblos, a trav\u00e9s de redes de solidaridad internacional y apoyando movimientos contra el servicio militar, bases militares y la guerra.<\/p>\n\n\n\n

12) Vegetarianismo y consumo \u00e9tico<\/strong>. Cada miembro del GEA promueve el consumo \u00e9tico de alimentos y vive de manera vegetariana, absteni\u00e9ndose de consumir productos c\u00e1rnicos. De este modo tambi\u00e9n cuestionamos la divisi\u00f3n artificial humano\/animal y fomentamos la compasi\u00f3n universal. La defensa de los animales forma parte integral de nuestra \u00e9tica. Entendemos el maltrato animal como una forma m\u00e1s de opresi\u00f3n ligada al Estado, al capitalismo y al patriarcado, por lo que promover el bienestar animal es coherente con nuestros otros fines sociales. Practicar una alimentaci\u00f3n \u00e9tica y vegetariana es para nosotros dar un paso concreto hacia la liberaci\u00f3n de todos los seres sensibles.<\/p>\n\n\n\n

13) Diversidad de identidades y afectos.<\/strong> Los ecoanarquistas reconocemos una diversidad de identidades y afectos. Cada persona tiene plena libertad para amar y relacionarse seg\u00fan su voluntad, sin opresi\u00f3n patriarcal ni prejuicios moralistas. Promovemos la plena igualdad de g\u00e9nero, la abolici\u00f3n de la prostituci\u00f3n forzada, la no discriminaci\u00f3n por orientaci\u00f3n sexual, la salud sexual libre y el derecho de cada persona a decidir sobre su propio cuerpo. En la educaci\u00f3n libertaria que ofrecemos, ense\u00f1amos el respeto mutuo y el consentimiento. Este \u00e9nfasis en la libertad en lo \u00edntimo complementa nuestros principios p\u00fablicos de igualdad y autogesti\u00f3n: nadie debe gobernar el cuerpo o el amor de otro.<\/p>\n\n\n\n

14) Naturismo anarquista. <\/strong>Valoramos un estilo de vida sencillo en contacto con la naturaleza. El anarconaturismo combina la rebeld\u00eda anarquista con pr\u00e1cticas de vida saludable y ecol\u00f3gica. Esto incluye respetar el cuerpo (alimentarse bien, vivir sin adicciones da\u00f1inas) y el entorno (caminar descalzos, ba\u00f1arse en r\u00edos limpios, cultivar huertos org\u00e1nicos, pr\u00e1cticas nudistas si as\u00ed se desea). El naturismo anarquista inspira no s\u00f3lo un bienestar f\u00edsico, sino tambi\u00e9n una conexi\u00f3n espiritual natural: reconocemos el ciclo de la vida, la importancia de cada especie y la armon\u00eda entre el ser humano y su ambiente. As\u00ed reafirmamos que una revoluci\u00f3n personal en la forma de vivir (m\u00e1s natural y sana) acompa\u00f1a a la revoluci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

PACTO DE SOLIDARIDAD DEL GRUPO ECOANARQUISTA (GEA)<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

La adhesi\u00f3n al GEA implica asumir su Declaraci\u00f3n de Principios y Pacto de Solidaridad, y comprometerse individual y colectivamente a cumplirlos.<\/p>\n\n\n\n

Cada persona se compromete a realizar su trabajo en el GEA de forma voluntaria, y desde la solidaridad y la cooperaci\u00f3n, no desde intereses individuales o egoc\u00e9ntricos.<\/p>\n\n\n\n

El car\u00e1cter proletario, emancipatorio y antiautoritario de la organizaci\u00f3n impide la participaci\u00f3n en el GEA de cualquiera persona que sea parte de las fuerzas armadas, polic\u00eda o custodios de prisiones, o que tenga relaci\u00f3n con el aparato coercitivo del Estado. Tampoco se permite la afiliaci\u00f3n de miembros de partidos pol\u00edticos, iglesias o grupos religiosos, ni aquellas personas que se encuentren en situaci\u00f3n de explotar a otros, ya sea como propietarios o jefaturas de alguna empresa.<\/p>\n\n\n\n

En concreto, la firma de este Pacto de Solidaridad supone, entre otros, los siguientes compromisos:<\/p>\n\n\n\n

1) Los militantes del GEA actuaremos federativamente, en peque\u00f1os grupos de afinidad, formados por personas que comparten confianza y objetivos comunes. Cada grupo se organiza horizontalmente en asambleas aut\u00f3nomas, en la forma y tiempo que decidan colectivamente. Estos grupos permiten a sus militantes actuar juntos en acciones directas, desarrollar proyectos comunitarios y sostener v\u00ednculos de apoyo mutuo.<\/p>\n\n\n\n

Cada grupo designar\u00e1 a tres de sus militantes como parte de una secretar\u00eda colectiva, que es siempre elegida de forma consensuada, y de car\u00e1cter rotativo y esencialmente revocable en cada reuni\u00f3n que se tenga. La secretar\u00eda podr\u00e1 citar a las reuniones, llevar la correspondencia, cobrar las cuotas sociales, llevar una contabilidad b\u00e1sica, y otras tareas ejecutivas que la asamblea o un Congreso le encomienden, y siempre deber\u00e1 proceder con acuerdo de su asamblea.<\/p>\n\n\n\n

2) Los grupos se pueden asociar en federaciones locales que integren a dos o m\u00e1s grupos, cuando necesiten apoyo en la realizaci\u00f3n de alguna actividad o esta deba realizarse en un territorio m\u00e1s extenso.<\/p>\n\n\n\n

3) Tambi\u00e9n se pueden elegir comit\u00e9s o comisiones para tareas m\u00e1s espec\u00edficas, que en ning\u00fan caso impliquen una delegaci\u00f3n de poder o autoridad.<\/p>\n\n\n\n

4) Todas las decisiones del GEA se toman colectivamente, sin delegar poder a terceros ajenos. Cada militante actuar\u00e1 siempre con la voluntad de llegar a un consenso en las asambleas o reuniones en que participe, y solo en el caso que no se pueda llegar a un acuerdo por consenso, se realizar\u00e1 una votaci\u00f3n, donde se tomar\u00e1 por acuerdo lo que decida la mayor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

5) Se realizar\u00e1 un Congreso anual que re\u00fana a todos los grupos, quienes elegir\u00e1n con anticipaci\u00f3n sus voceros. Sin importar la cantidad de voceros que cada grupo lleve al Congreso, se acordara al inicio una misma cantidad de intervenciones para cada grupo, en cada asamblea que se realice; y en caso de tener que llegar a alguna votaci\u00f3n, cada grupo emitir\u00e1 un solo voto.<\/p>\n\n\n\n

6) Los voceros de cada grupo a los congresos ser\u00e1n siempre de car\u00e1cter transitorio y rotativo: esa persona no tiene poder propio y puede ser revocada en cualquier momento por el grupo que lo eligi\u00f3. De este modo ponemos en pr\u00e1ctica la organizaci\u00f3n anarquista, donde los militantes del GEA gestionan juntos sus recursos y actividades. No habr\u00e1 jefes ni representantes permanentes; rechazamos todo lo que se parezca a votar en elecciones burguesas o participar en partidos: toda delegaci\u00f3n del poder por parte de las personas supone la constituci\u00f3n de un poder separado, algo que los anarquistas consideramos inaceptable.<\/p>\n\n\n\n

7) Dentro del grupo nos ayudaremos rec\u00edprocamente en lo cotidiano. Compartiremos informaci\u00f3n, herramientas, alimentos, cuidados o lo que cada quien pueda ofrecer. Inspirados en el actuar de las antiguas sociedades obreras, sabemos que la supervivencia y el bienestar comunitario crecen cuando los individuos dependen estrechamente unos de otros y act\u00faan con sentido de justicia. Por eso, si un miembro del GEA tiene problemas (econ\u00f3micos, de salud, de vivienda, etc.), los dem\u00e1s le brindaremos apoyo activo: ya sea organizando colectas, cuidado mutuo o buscando soluciones colectivas.<\/p>\n\n\n\n

8) Promoveremos m\u00e9todos de lucha y acci\u00f3n directa no violenta. En cada conflicto o injusticia, intentaremos resolverlo nosotros mismos, utilizando los medios necesarios que empoderen a las v\u00edctimas del problema antes que acudir a instancias oficiales. Siempre actuaremos de forma no violenta, rechazando los m\u00e9todos coercitivos del Estado (polic\u00eda, fiscal\u00eda, tribunales, c\u00e1rceles, etc.), pero tambi\u00e9n evitaremos la destrucci\u00f3n irracional de bienes, que da\u00f1e al entorno o a personas ajenas, previniendo todo perjuicio innecesario. Mantendremos este m\u00e9todo de lucha hasta no sea el pueblo en su conjunto el que se levante para alcanzar la emancipaci\u00f3n social, en un proceso de revoluci\u00f3n social. Es por esto que, dentro de sus posibilidades, el GEA realizar\u00e1 permanentemente campa\u00f1as de propaganda y concientizaci\u00f3n, y talleres formativos en autodefensa y autogesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

9) Viviremos coherentemente con la ecolog\u00eda social. Reduciremos nuestro consumo a lo estrictamente necesario, prefiriendo productos locales y org\u00e1nicos. Fomentaremos la separaci\u00f3n de residuos, el reciclaje y la reutilizaci\u00f3n. Siempre que podamos, produciremos nuestros propios alimentos en huertos comunitarios o familiares, evitando agroqu\u00edmicos y semillas patentadas. Rechazaremos actividades contaminantes y apoyaremos la transici\u00f3n a energ\u00edas renovables (por ejemplo, instalando paneles solares colectivos). Adem\u00e1s, participaremos en actividades de conservaci\u00f3n: limpiar r\u00edos, plantar \u00e1rboles, crear reservas naturales urbanas o rurales, proteger fauna local, etc. Todo esfuerzo individual lo vemos como parte de una lucha social por transformar el sistema productivo y pol\u00edtico que depreda la Tierra.<\/p>\n\n\n\n

10) Cada miembro asume una dieta vegetariana y rechaza el consumo productos de origen c\u00e1rnico. Asimismo, se abstendr\u00e1 de participar en cacer\u00edas, corridas o espect\u00e1culos que maltraten animales. Fomentaremos el cuidado y rehabilitaci\u00f3n de seres animales heridos o enfermos, y apoyaremos protestas contra mataderos, granjas intensivas y experimentaci\u00f3n animal. En nuestras reuniones y espacios comunes no consumiremos alimentos c\u00e1rnicos, para mantener la coherencia con este principio.<\/p>\n\n\n\n

11) Promoveremos pr\u00e1cticas de vida en armon\u00eda con la naturaleza. Fomentaremos h\u00e1bitos como ba\u00f1os en r\u00edos o mares limpios, aire puro, ejercicio al aire libre y alimentaci\u00f3n natural. Quienes lo deseen, podremos practicar el naturismo (uso comunitario de espacios al aire libre sin ropa) siempre que sea consentido y respetuoso, como expresi\u00f3n de respeto al cuerpo y a la libertad individual. Nos cuidaremos evitando drogas da\u00f1inas y promoviendo la salud colectiva (por ejemplo, compartiendo conocimientos de medicina natural o terapias alternativas). El naturismo anarquista implica tambi\u00e9n reivindicar la tierra: apoyaremos la agricultura ecol\u00f3gica, la permacultura y la recuperaci\u00f3n comunitaria de espacios verdes urbanos. De esta manera, cada quien vive m\u00e1s acorde con sus principios ecol\u00f3gicos a nivel personal.<\/p>\n\n\n\n

12) El GEA rechaza toda forma de violencia estructural ejercida en nombre del Estado o las industrias b\u00e9licas. Fomentaremos y participaremos en campa\u00f1as antimilitaristas, contra la guerra y la conscripci\u00f3n obligatoria. No consumiremos bienes producidos por empresas armamentistas. Nos opondremos activamente a la instalaci\u00f3n de cuarteles, bases militares o maniobras militares en nuestras localidades. Educaremos a ni\u00f1os y j\u00f3venes en valores no violentos y en rechazo al servicio militar obligatorio. En las redes internacionales, estableceremos lazos de solidaridad con grupos antimilitaristas y recibir\u00e1n nuestro apoyo quienes huyan de la guerra (refugiados, objetores de conciencia). Esta postura se basa en el principio anarquista de oposici\u00f3n al poder violento. Protestar contra la guerra no equivale a considerar la violencia en s\u00ed misma ileg\u00edtima, pero s\u00ed condenamos cualquier forma de autoritarismo b\u00e9lico.<\/p>\n\n\n\n

13) Aunque valoramos la autonom\u00eda de cada grupo y asamblea, reconocemos la importancia de la coordinaci\u00f3n entre nosotros. Por eso en cada Congreso se elegir\u00e1 una secretar\u00eda federal del GEA, compuesta por tres militantes propuestos por los grupos. Esta secretar\u00eda federal solo cumplir\u00e1 funciones ejecutivas an\u00e1logas a las que cumplen las secretar\u00edas de los grupos, o aquellas que los congresos le encomienden.<\/p>\n\n\n\n

14) En caso de necesidad, ya sea porque sea necesario reemplazar a la secretar\u00eda federal antes del pr\u00f3ximo Congreso, o surja alguna circunstancia urgente, la secretar\u00eda general o la reuni\u00f3n de al menos la mitad de los grupos podr\u00e1 convocar a un Congreso Extraordinario.<\/p>\n\n\n\n

15) Para el mejor financiamiento de las actividades comunes, el GEA en cada Congreso deber\u00e1 establecer una cuota social que cada militante deba pagar mensualmente en la secretar\u00eda de su grupo. La mitad de dicha cuota se destinar\u00e1 al grupo y la otra mitad a la secretar\u00eda general, solo para que sea destinado en beneficio del GEA. En los congresos tambi\u00e9n podr\u00e1n establecerse cuotas extraordinarias para necesidades espec\u00edficas. El pago de las cuotas es un acto voluntario que depende en \u00faltima instancia de las posibilidades econ\u00f3mica de cada militante.<\/p>\n\n\n\n

16) Ning\u00fan cargo dentro del GEA podr\u00e1 ser remunerado, y en caso de realizarse gastos de secretar\u00eda, por conceptos tales como alimentaci\u00f3n o transporte, estos deber\u00e1n ser debidamente rendidos junto con un balance general en cada asamblea.<\/p>\n\n\n\n

17) Son s\u00edmbolos \u00fanicos del GEA, que lo identifican frente a sus militantes y el mundo: la bandera verdinegra del ecoanarquismo y el timbre o sello de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

18) Los grupos podr\u00e1n actuar en redes con otras organizaciones que persigan fines similares para llevar a cabo tareas espec\u00edficas (como puede ser por ejemplo una \u201cred antimilitarista de objetores de conciencia\u201d, para hacer una campa\u00f1a de propaganda contra la conscripci\u00f3n obligatoria; o una \u201cred de huertos org\u00e1nicos comunitarios\u201d que establezca lazos entre huertos de diversas localidades). De esta manera mantenemos una red de colaboraci\u00f3n amplia con colectivos afines en las luchas sociales (como otros movimientos anarquistas, feministas, de inmigrantes, ecologistas, etc.), entendiendo que nuestras causas est\u00e1n entrelazadas, pero siempre evitando colaborar con aquellos grupos que dependan del Estado, partidos pol\u00edticos, iglesias o empresas.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, este Pacto de Solidaridad formaliza el compromiso personal y colectivo de vivir seg\u00fan los principios del GEA.<\/p>\n\n\n\n

Quien firma se compromete a:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Difundir estos ideales con un lenguaje claro y humilde, sin dogmatismos. <\/strong>Cada miembro se esforzar\u00e1 por comunicar las ideas anarcoecologistas de forma accesible, educando a la comunidad y sirviendo de ejemplo personal.<\/p>\n\n\n\n

Respetar la horizontalidad interna:<\/strong> aun en desacuerdos, el trato entre compa\u00f1eros ser\u00e1 fraternal. Las cr\u00edticas se har\u00e1n de manera constructiva y siempre en pro del bien com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Actuar con coherencia cotidiana:<\/strong> las pr\u00e1cticas individuales cotidianas (relaciones interpersonales, consumo, transporte, etc.) estar\u00e1n guiadas por los valores del GEA: libertad, igualdad, solidaridad y respeto al medio ambiente.<\/p>\n\n\n\n

Salir en defensa mutua:<\/strong> si alg\u00fan miembro es amenazado (legal o f\u00edsicamente) por su militancia, los dem\u00e1s le brindaremos apoyo (legal, de presencia, colaboraci\u00f3n en su labor) como forma de protecci\u00f3n solidaria.<\/p>\n\n\n\n

Este estatuto es flexible y puede revisarse colectivamente en los Congresos para mejorar nuestra pr\u00e1ctica, pero la esencia \u2013la combinaci\u00f3n de comunismo an\u00e1rquico y ecologismo radical\u2013 es innegociable. Nos unimos sin mediadores, por convicci\u00f3n y cari\u00f1o a una causa com\u00fan: construir aqu\u00ed y ahora una sociedad libre de explotaci\u00f3n humana y de la naturaleza, basada en la ayuda mutua. Cada paso que demos estar\u00e1 al servicio de ese fin, sin perder nunca de vista que la liberaci\u00f3n social y la salud del planeta son dos caras de un mismo camino.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DECLARACI\u00d3N DE PRINCIPIOS GEA El Grupo EcoAnarquista (GEA) es una agrupaci\u00f3n de propaganda y acci\u00f3n anarquista, que se funda en valores inspirados en la libertad plena y el respeto a la naturaleza. Nuestros principios fundamentales son: 1) Libertad: Valoramos la autonom\u00eda personal y colectiva. La libertad anarquista implica la ausencia de autoridad ajena y la […]<\/p>\n","protected":false},"author":21187,"featured_media":0,"parent":66,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-32","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/32","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21187"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/32\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":372,"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/32\/revisions\/372"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/66"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupoecoanarquista.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}